清代康熙早期，江浙一带逐渐兴起了以黄宗羲、万斯同为代表的史学新流派—浙东学派。康熙后期，由于学派及门弟子中无新的学术带头人，声势渐小。到乾隆中期第四代传人邵继涵、章学成兴起前，能维系浙东学派学脉的主要人物是黄宗羲、万斯同的私淑弟子全祖望。
　　一、生平及著述
　　全祖望，字绍衣，号谢山，自署鲒埼亭长，浙江鄞县（今浙江宁波）人。生于康熙四十四年(1705)，卒于乾隆二十年（1755）。其一生可分为四个时期：
　　第一时期：二十五岁之前，读书甬上，怀抱经世大志时期。全祖望四岁入家塾，“太公吟园先生亲课以四子书诸经”,1十四岁补博士弟子，十六岁参加乡试，二十五岁充选贡。
　　第二时期：二十六岁至三十三岁，游历京城，饱受人生艰苦时期。全祖望二十六岁入京，两年后参加北京乡试并夺魁，临川李穆堂先生（李绂）见其行卷曰：“此深宁（王应麟）、东发（黄宗羲）以后一人也。”2 三十二岁中进士，入庶常馆。三十三岁，散馆时因得罪当事者而被列为下等，左迁外补，并连及其舅蒋季眉先生，全祖望对此很气愤，拒绝入三礼馆的请求，于九月离开北京。
　　第三时期：三十四岁至四十四岁，居于家中，精心著述研究时期。这一阶段全祖望先后写成《天一阁碑目》、《困学纪闻三笺》、《勾馀唱和集》，续选《甬上耆旧诗集》，兼修《宋儒学案》，并成《韩江唱和》第二集。至四十四岁时，主蕺山讲席。
　　第四时期：四十五岁到五十一岁，不辞辛苦，为生计奔走时期。全祖望到了晚年，常因生活贫困而四处奔走，先后二任端溪书院山长，并成就《七校水经注》、《皇雅》。五十一岁卒于家中。
　　全祖望一生成就非凡，既是一名史学家，又是一位杰出的文献学家。他的文献考证之学，为乾嘉时期汉学家所敬仰，“言文献学宗焉”。3其生平著作宏富，在清代学术史上有着非常重要的意义与价值。其主要传世著作简述如下：
　　(一)《鲒埼亭集》一百零八卷。此书以整理南明节烈遗事为主，分《内编》三十八卷，《外编》五十卷，《诗集》十卷，《经史问答》十卷，这部著作具有重要的学术价值，补《明史》之缺，特别是有关南明王朝以及浙东地区抗清活动的材料， 体现了全祖望在搜集与整理材料时注意博采、慎择、精考的思想。
　　(二)《汉书地理志稽疑》六卷。该书以《汉书地理志》为纲，参证载籍，审订疑误，详于考证。
　　(三)《困学纪闻三笺》。此著作是全祖望取阎若璩、何焯所注之本，“合订之，冗者删简，而未尽者则申其说，其未及考索者补之，驳正其纰缪者又得三百余条”4 而成。全祖望在注释学方面的成就大部分体现在这一著作中，并且注释成就在阎、何之上。
　　(四)《全氏七校水经注》四十卷。这部著作是以大小注分开的原则，并运用多种方法对郦道元的《水经注》进行的校勘，是全祖望校勘学成就之大成。
　　(五)《宋元学案》(补续)数十卷。它是全祖望采取修定、次定、补定、补本四种方式对黄宗羲的《宋元学案》原本进行的修补，完善了学案体。
　　除此之外，另有《续甬上耆旧诗》一百二十卷、《勾馀土音》二十卷、《孔子弟子姓名表》、《甬上族望表》二卷等。
　　二、史学成就
　　浙东史学流派以黄宗羲、万斯同、万斯大等为代表，他们倡导“经世致用”，注重理性思辨，既不泥古，也不弃古，贵在创新，在发展过程中，培育了博采、创新、求实、重史、爱国等优良传统，在中国学术史上独树一帜，为全国学术繁荣作出了巨大的贡献。全祖望曾私淑黄宗羲、万斯同，承其遗绪，在史学上做出了更大的成绩，主要表现在对明末清初历史文献的搜集、整理和研究，对乡邦文献的重视以及对学术史的修纂三个方面。
　　全祖望搜集与整理历史文献，间涉全国，而尤重于浙东。第一，他积极表彰乡邦文献，并以此为己任，穷毕生精力刊刻乡贤遗著，勾稽出浙东历史上著名书院的渊源，如辑《续甬上耆旧诗》120卷，编写《天一阁碑目》。
　　第二，搜集与整理南明历史文献。雍正戊申，全祖望开始搜集故国遗事，在收集过程中，困难重重，首先是清初遗民基本上都已故世，无法访得第一手资料；其次是内集不肯传于世。但是全祖望不畏困难，处处留意乡帮文献，将自己一生大部分时间都用在文献的搜集和整理上，成为这一时期的著名文献学家。章学诚先生曾说：全祖望于文献整理，“生承诸老之后，渊源既深，通籍馆阁，问见更广，故其所见，较（邵）念鲁先生颇为宏阔”。5
　　第三，重视历史地理文献的整理。这主要体现在全祖望七校《水经注》。《水经注》为北魏郦道元的地理学著作，在流传过程中，难免会出现错误，如出现错字、衍字、混淆体例等，因此全祖望决定校注此书，并且也有着家学渊源，其曾祖、祖、父三世“皆于是书有校本”。全祖望在20岁以后，“雅有志于是书”，约乾隆十年，完成二校，乾隆十五年成五校，乾隆十七年，在广东端溪书院完成七校本，此后仍时时校订，直到逝世。全祖望校《水经注》按大、小注分开的原则，整理出一定本。方法是大注亚一格，小注再亚一格。
　　全祖望在史学上最重要的贡献之一就是对学术史的修撰，这主要体现在他续补《宋元学案》，完善了学案体。
　　《宋元学案》是一部记述宋元时期学术思想及其流派的学案体学术史著作。清初史学家黄宗羲于晚年着手著作，仅及17卷而卒。其子黄百家遵父嘱继续纂辑，增撰了十几个学案，临终前仍未能续成父业。自称是黄门私塾弟子的全祖望立志完成黄氏父子的未竟事业，历经10年功夫，包括对黄氏父子遗稿的订补和自己的续作，撰成86卷，但他在辞世前还是未能终编。此后，有王梓材、冯云濠再行整理补撰，终于完成全书，共一百卷。全祖望等人在对《宋元学案》的续补和增订过程中，将这种史体进一步加以完备。主要表现在：第一，《宋元学案》有《序录》一篇，明确了全书的百卷规模，指出每卷的内容和主旨，具有发凡起例的总纲性质。这篇《序录》出自全祖望之手。第二，由于宋代学派林立，师承学统头绪纷繁，《宋元学案》于每一学案增设一表，使该案卷的师承学统关系一目了然。第三，《宋元学案》在每一学案之后，多载时人或后人评论，议论持平，使观者明其主旨得失。《宋元学案》标志着学案体的日臻完善。
　　全祖望之所以会有如此丰富的著作，取得如此大的成就，原因是多方面的。首先是他有着很深的家学渊源以及自己的勤奋努力。其次是黄宗羲、万斯同等浙东学派代表人物及浙东乡贤对他的影响。浙东学派兴盛于康熙前、中期，以黄宗羲、万斯同等为代表。他们倡导经世致用，注重理性思辨，重视史料搜集，尤其是对乡邦文献的搜集。黄宗羲对史料的搜集，广寻博求，不遗余力。并且他搜集的史料概念很宽泛，如建置沿革、山川变异以及乡邦文献所记的亭台楼阁也作为史料予以考证。万斯同同样注重史料的搜集，他曾在《寄万笔山书》中言：“载籍之有关于明事者，未尝不涉览也。即稗官野史之有可以参见闻者，未尝不寓目也。”万斯同不但广泛搜集史料，还重视对史料的甄别，他以实事求是为治史原则，对所用史料进行辨伪考订，他在《寄范笔山书》中自述道：“尝欲以国史为主，辅之诸家之书，删其繁而正其谬，补其略而缺其疑，一仿《通鉴》之体，以备一代之大观。”曾经私淑于黄宗羲、万斯同的全祖望有着浓厚的学派传人意识，他继承黄、万遗绪，受到他们的影响，在史学上才取得了很大成就，被誉为“浙东史学之大柱”，成为新一代浙东学派带头人，使浙东学派持续发展。最后是朋友对他的帮助。这一点在诸多因素中尤为重要。
　　三、交游
　　从对全祖望生平的介绍，可以知道他一生大部分时间在为生计奔波，在奔波过程中，他结识了许多朋友。大体可以分为两种：
　　第一种是学术界知名人士，例如李绂、方苞、万孺庐等人。在与他们交流学术思想的同时，全祖望自己也受益非浅。这对他后半生的著述影响颇深。例如在翰林院，他经常与李绂一起研读《永乐大典》，“每日各尽二十卷”。6这成就了全祖望在辑佚学上的贡献。他“取欲见之书而不得见着，分其体例，一经，二史，三志乘，四氏族，五艺文，”7并雇人抄写之，其抄资均由小玲珑山馆、赵昱小山堂提供，后因罢官而未成。他辑佚《永乐大典》，开清代辑佚学先河。不仅如此，他经常与友人进行学术交流，如当他与李绂“每各持一说”时，他辩争的毅力让李绂有时也要服从他的观点。即便最终不合，李绂“亦曰：‘各尊所闻，可矣’”，并表扬全祖望刚正不阿的精神。
　　第二种是富商，如赵谷林、赵薏林兄弟以及马曰琯、马曰璐兄弟等。全祖望一生清贫，身无余资，但在学术上又取得如此大的成就，既是因为他对学术研究的一种执着，也是由于他的那些富商挚友对他的无偿资助。在古代，有些商人虽然自己不喜欢读书，但非常喜欢藏书，都有自己的藏书楼。全祖望的富商挚友同样如此，并且无偿地将所藏书籍提供给全祖望，以方便其研究著述。例如在乾隆六年，全祖望“归扬州止宿马氏畲经堂，成《困学纪闻三笺》。”8又乾隆十一年夏，“过维扬再馆马氏畲经堂编纂学案，有《韩江唱和集》”。9马氏即马曰琯、马曰璐兄弟俩，畲经堂为他们的藏书楼。又如全祖望欲求程克斋《春秋分记》，一直未见到，后其朋友赵谷林得到此书，“盖故明文渊阁藏本”。10当全祖望从江都回故里时，经赵谷林家，“坐谷林西楼中，拨寒灰读之，彻十日夜而毕”。11 
　　其中浙江宁波天一阁，全祖望少时借书于此，后又多次登上天一阁，查阅研究古籍，搜括金石旧拓，并编写了《天一阁碑目》，又钞黄南山《仪礼》、《戴礼》附注二卷等。
　　正是由于这些朋友的帮助，全祖望才取得如此大的成绩。
　　
　　宁波天一阁
1 （清）史梦蛟：《清全谢山先生祖望年谱》  台湾商务印书馆
2 （清）史梦蛟：《清全谢山先生祖望年谱》  台湾商务印书馆
3  梁启超：《清代学术概论》 上海古籍出版社 1998年  第十八页
4 （清）全祖望：《鲒埼亭集外编》卷二十五《困学纪闻三笺序》《全祖望集汇校集注》第一一三一页
5 《章学诚遗书》外编卷二《乙卯札记》
6 《清史列传》 卷六十八  第三十四页  中华书局  1927年
7 （清）王藻、钱林：《文献征存录》 卷五  第六十页
8 （清）史梦蛟：《清全谢山先生祖望年谱》台湾商务印书馆
9 （清）史梦蛟：《清全谢山先生祖望年谱》台湾商务印书馆
10 （清）全祖望：《鲒埼亭集内编》卷三十一《程氏春秋分记序》 《全祖望集汇校集注》第五五八页
11 （清）全祖望：《鲒埼亭集内编》卷三十一《程氏春秋分记序》 《全祖望集汇校集注》第五五八